ENTRETIEN AVEC DENIS IMBERT

D’OÙ VOUS EST VENUE L’IDÉE DE MYSTÈRE ?

Je voulais quitter Paris et m’éloigner des nuisances de la ville, sortir du civilisé, me retrouver dans la nature, je suis originaire du Limousin.

J’ai cherché une histoire, qui se déroule dans un monde sauvage, préservé de l’homme. J’avais envie de filmer des grands espaces éclairés de lumières naturelles, des paysages sur plusieurs saisons.

C’était sûrement inconsciemment une façon de renouer avec mon enfance. Quand Fabrice Denizot, l’un des producteurs du film, m’a raconté cette histoire : un père qui aurait offert un chiot trouvé dans la montagne à sa fille, et qui se rend compte en grandissant qu’il s’agit d’un loup… J’ai tout de suite senti le potentiel émotionnel de cette relation. La connexion au « vivant ».

J’en ai parlé à mes producteurs Clément Miserez et Matthieu Warter, ils m’ont dit « c’est ce film que nous voulons faire avec toi ».

UN CONTE D’AUJOURD’HUI…

Avec le loup comme protagoniste de départ, c’était la possibilité d’aborder un thème actuel et réaliste, très controversé, donnant lieu à de fortes polémiques, c’est un sujet qui déclenche des passions. Lorsque l’on vit en ville, on ne se rend pas compte à quel point le loup est présent dans beaucoup de nos régions. Aujourd’hui, même si l’on s’adresse aux enfants, on ne peut pas aborder le loup comme une fable de La Fontaine « Le loup et l’agneau ».

J’ai situé mon scénario dans une région d’élevage d’ovins où le retour du loup pose des problèmes aux éleveurs. Victoria, l’héroïne du film, est une petite fille de la ville qui vient s’installer à la campagne. Elle ne sait rien de ces deux mondes qui s’opposent : le pastoralisme et le monde sauvage. Elle recueille ce chiot, « Mystère », qui vient combler un vide émotionnel et affectif depuis la disparition de sa maman. L’enfant fait un transfert en reportant toute son affection, sur cet animal sauvage.

En échange, il lui apporte du réconfort, lui rend sa joie de vivre. Elle se sent responsable de lui, ils sont liés, ils ont besoin l’un de l’autre. La vision du loup, malgré ses détracteurs, est en train de changer dans nos mentalités, même au cœur du monde rural. Dans les contes modernes, le loup n’a plus le rôle de la bête du diable, belliqueuse, sanguinaire et dévoreuse d’enfant… du conte du Grand Méchant Loup, des Trois Petits Cochons ou encore du Petit Chaperon rouge.

Il est temps que l’on comprenne que nous devons être dans une « cohabitation diplomate » (cf Batiste Morizot – écrivain et maître de conférence en philosophie à l’université d’Aix-Marseille) avec le loup et non plus dans un principe de « domination domestique ».

Shanna, interprète de Victoria et Mystère

© RADAR FILMS – SOLAR ENTERTAINEMENT – GAUMONT – AUVERGNE-RHÔNE-ALPES CINÉMA

QU’ESPÉREZ-VOUS QUE LES GENS RETIENDRONT DE VOTRE FILM ?

Que l’amitié entre un enfant et un animal, même réputé sauvage, peut faire naître des sentiments formidables, comme la tolérance, le respect et l’ouverture aux autres.

Qu’on n’a pas fini d’en apprendre sur le monde et son fonctionnement. Qu’il faut avoir le courage de dépasser des préjugés pour se faire sa propre opinion, sa propre expérience. Que le respect de la nature est un bon moyen de se trouver, de se connaître.

Que l’aventure peut commencer, parfois, au bout de son jardin.

Shanna, interprète de Victoria et Mystère

© RADAR FILMS – SOLAR ENTERTAINEMENT – GAUMONT – AUVERGNE-RHÔNE-ALPES CINÉMA

LE LOUP EST L’ANIMAL QUI, POUR L’HOMME, A LA PIRE RÉPUTATION. SAVEZ-VOUS À QUAND REMONTE CE PRÉJUGÉ ?

Depuis la nuit des temps. Les destins de l’homme et du loup ont toujours été liés. On pense qu’avant l’Homo Erectus les premiers hommes suivaient le loup pour se nourrir des restes de sa chasse. Puis, avec la découverte du feu, les rôles se seraient inversés. Ensuite l’homme a très vite compris que le loup serait un atout idéal pour la chasse, il a cherché à le domestiquer, il en a fait un chien. Mais heureusement le loup a su s’en protéger et garder son intégrité d’animal sauvage.

Les relations entre l’homme et le loup se sont dégradées, car nous avons un intérêt commun, notre survie dépendait du même gibier. Alors, au lieu de chercher à cohabiter, à partager notre territoire, nous nous sommes comportés avec le loup comme nous l’avons fait avec les Amérindiens, en conquérant et en allant jusqu’à les exterminer en les parquant dans des réserves. Depuis le Moyen Âge, on a colporté le fait que le loup attaque l’homme. Mais si pendant la grande peste de cette époque, les habitants n’avaient pas entassé les cadavres sans sépulture aux portes des villes, les loups ne seraient jamais venus jusque-là les dévorer.

Aujourd’hui le pire ennemi du loup c’est « l’homme » et il le fuit. Depuis le retour du loup en France, il n’y a pas eu une seule attaque envers l’homme, pourtant les gens continuent de se balader en forêt. Le loup ce n’est pas nous qui le voyons, c’est lui qui nous observe…

Lorsqu’il est interrogé, sur ce choix de réaliser un film dit “familial” je trouve l’approche très pertinente au regard de notre société;

CE PARTI PRIS A-T-IL CHANGÉ QUELQUE CHOSE DANS VOTRE FAÇON D’ÉCRIRE ET DE TOURNER CE FILM ?

Tout en ayant conscience que je m’adressais à un « jeune public » je ne souhaitais pas infantiliser mon propos, ni dans sa forme ni dans son contenu.

J’aime bien l’idée du « conte réaliste ». Je crois que les films qui nous touchent quand on est petit, et le souvenir que l’on en a, sont des films, graves et profonds. Parfois, je reproche aux films de ce genre « familial », d’entretenir une vision du monde un peu simpliste et irréel.

Je crois que les enfants apprécient qu’on les prenne au sérieux. Ils attendent qu’on leur raconte de vraies histoires avec des vrais rapports entre les personnages, auxquels ils peuvent s’identifier. Quand on écrit, il faut être inventif mais on n’a pas le droit de mentir.

Une fois que l’on a ce socle de départ, ce postulat, on peut construire le récit et apporter de la fiction, jusqu’à écrire, pourquoi pas, un conte.

C’est ce qui m’a séduit dans cette « histoire vraie ». J’ai ce même regard avec la direction d’acteur, j’ai besoin de croire aux rapports entre les personnages, dans leurs corps et dans leurs mots, dans leurs silences.

Si moi je n’y crois pas comment voulez-vous que les spectateurs suivent.

UN FILM QUI RÉUSSIT, AUSSI, À NE JAMAIS PERDRE LE FIL DE L’HISTOIRE QUI L’A INSPIRÉ…

Cette histoire est le cœur et le moteur de MYSTÈRE : une petite fille enfermée dans le chagrin d’avoir perdu sa maman, elle semble en vouloir à son papa.

Souvent dans la perte d’un parent, l’enfant en veut à celui qui reste… Même si ce papa fait tout pour rendre de la joie de vivre à son enfant, c’est un bon père de famille, touchant et responsable. Heureusement, grâce à ce un petit animal dont elle ne sait pas encore qu’il s’agit d’un prédateur, elle va retrouver la quiétude.

On les voit s’apprivoiser tous les deux, lui a perdu sa louve de maman, elle sa mère. Sans le savoir sans le formuler, ils ont un même parcours émotionnel, il y a une sorte de transfert de ce même drame entre elle et lui.

Puis, la petite fille s’ouvre de plus en plus à son papa et au monde civilisé alors que le petit loup, au fur et à mesure qu’il grandit, s’en va doucement vers la vie sauvage. Leur relation reste fusionnelle, jusqu’au jour où… Le sens du film est contenu tout entier dans la scène où Victoria, dans un geste d’amour à la fois fou, responsable et adulte, décide de rendre sa liberté à son ami, par respect pour ce qu’il est, déclarant à son père, par ce geste même, qu’elle est définitivement réconciliée avec lui.

À ce moment du film, elle est devenue une enfant responsable, elle veut défendre l’intérêt de son ami Mystère.

Retrouvez l’intégralité de l’interview, ainsi que celles des acteurs principaux ICI

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